David Grosclaude

VIENT DE PARAITRE / VIEN DE PARÉISHER / VIENT DE PARAITRE

« Apprendre l’occitan, le breton, le corse, l’euskara, le catalan et toutes ces langues n’a aucune utilité ! Toutes ces cultures n’ont pas leur place dans notre monde ! » 

Cette phrase vous l’avez certainement entendue, plusieurs fois ! 

Regardons les choses d’une autre façon ! C’est ce que je propose dans ce livre : 

« La diversité pour survivre…au réchauffement climatique et au refroidissement culturel ».

J’ai essayé de proposer des arguments pour contester l’idéologie uniformisatrice. Je tente d’expliquer dans cet ouvrage combien la diversité culturelle et linguistique est un élément indispensable si nous voulons espérer sauver la diversité biologique.

Les deux sont liées et interdépendantes. 

En partant d’expériences personnelles, de mon travail de journaliste, au travers de mes voyages, de mes rencontres mais aussi de la lecture d’auteurs connus ou moins connus, j’essaye d’expliquer que si le réchauffement climatique est un danger important, l’uniformisation des langues et des cultures, que j’appelle « refroidissement culturel », est une menace toute aussi importante que la disparition de la diversité biologique.

Pour commander et recevoir chez vous https://www.helloasso.com/associations/associacion-pel-desvolopament-de-l-escrich-occitan/boutiques/livres-en-vente-1

« La diversité pour survivre …au changement climatique et au refroidissement culturel »

Editions ADEO març de 2026, 247 paginas,17 euros+pòrt.  ISBN 978-2-9550641-5-3

VIEN DE PARÉISHER / VIEN DE PARÉISHER

« Apréner l’occitan, lo breton, lo còrse, l’euskara, lo catalan e totas aqueras lengas n’a pas nada utilitat !  Totas aqueras culturas n’an pas la lor plaça en lo noste monde ! »

 Aquera frasa que l’avetz entenuda de segur, mantuns còps ! 

Espiem las causas d’un autes biaish ! Qu’ei çò qui prepausi en aqueste libe : 

« La diversité pour survivre…au réchauffement climatique et au refroidissement culturel »

Qu’èi essajat de portar arguments entà contestar l’ideologia uniforfomizadora. Qu’essagi de díser en aquestas paginas quin 

la diversitat lingüistica e culturau ei un element indispensable per esperar sauvar la biodiversitat. 

Las duas que son ligadas e interdependentas. 

A partir d’experiéncias personaus, deu men tribalh de jornalista, deus mens viatges, de rencontres e tanben de tèxtes d’autors coneguts o pas, qu’essagi de har compréner que se l’escaloriment deu climat ei un perilh deus grans, l’uniformisacion de las lengas e de las culturas, qui apèri « l’en.hrediment culturau »,  ei ua miaça autan grana com la disparicion de la diversitat biologica. 

Entà comandar e receber a casa https://www.helloasso.com/associations/associacion-pel-desvolopament-de-l-escrich-occitan/boutiques/livres-en-vente-1

« La diversité pour survivre …au changement climatique et au refroidissement culturel »

Editions ADEO març de 2026, 247 paginas,17 euros+pòrt.  ISBN 978-2-9550641-5-3

Que v’ac disem que hè ua pausa : la sola solucion qu’ei aleugerir lo poder centrau 

Nous le disons depuis longtemps : la seule solution c’est d’alléger le pouvoir central 

Que cau tirar drin de grèish au mamot coma ac disèva un ancian ministre socialista. Mes aquí lo mamot qu’ei l’Estat centrau. De segur que son paucs los deputats a prepausar de delegar ua partida deu poder a regions autonòmas, dab un poder legislatiu. Atau, quan i agi un psicodrama dens lo petit monde de París non serà pas tot los país qui pagarà la factura.

D’autes país europèus que viven en un sistèma federau e la Belgica per exemple que pòt víver mantuns mes shens govèrn centrau. A noste non hèm pas arren mei qualimentar lo parisianisme en seguir a la television aqueth maishant teatre.  Los qui creden que de cambiar la color deu poder centrau e cambiarà quauquarren que saunejan. Lo teatre politicomediatic parisenc que da endom a las ideas de l’extrema dreta. E qu’ei aquò lo perilh.

Mei de justícia sociau, mei de mejans entà lutar contra lo cambiament climatic, entà lutar contra las discriminacions : qu’ei a la portada d’ua politica mei pròcha deus territòris

Il faut dégraisser le mamouth comme le disait un ancien ministre socialiste. Mais là il s’agit de l’État central dans son ensemble. Bien sûr ils sont peu nombreux les députés à proposer de déléguer une partie du pouvoir à des régions autonomes, avec un pouvoir législatif. Ainsi quand il y aura un psychodrame dans le petit monde parisien tout le monde ne payera pas la facture.

D’autres pays européens vivent avec un système fédéral et la Belgique, par exemple, peut vivre des mois sans gouvernement central. Chez nous on ne fait qu’alimenter le parisianisme. Croire qu’un pouvoir central repeint avec d’autres couleurs changera quoi que ce soit est illusoire.

Toute ce théâtre ne fait qu’alimenter les arguments de l’extrême droite. Et c’est bien cela le danger.  

Plus de justice sociale, plus de moyens pour lutter contre le changement climatique, pour lutter contre les discriminations : c’est à la portée d’une politique plus proche des territoires

Emmanuel Macron a déclaré le 14 novembre devant l’Académie Française, qui lui remettait la neuvième édition de son dictionnaire : « Notre nation a été constituée par l’État et par la langue. La langue a été le creuset de l’unité du pays. D’abord de ses textes administratifs, des lois et des jugements prononcés. Elle a été la fabrique d’une nation qui sinon, s’échappait entre ses langues vernaculaires, ses patois ses différentes langues régionales, qui pour nombre d’entre elles existent encore mais étaient un instrument, au fond, de division de la nation ».

J’ai d’abord pensé, M.le président de la République, qu’il s’agissait d’un canular fabriqué par ce que l’on appelle aujourd’hui « l’intelligence artificielle ». Une vidéo bidouillée si vous préferez.  Puis non c’est bien une déclaration authentique, produit de l’inintelligence. (1)

Cette déclaration en tant que président de la République devant l’Académie française, au cours de laquelle vous avez parlé de la langue française, semble être le produit d’une vision vieille de plus de 200 ans. On croyait avoir progressé depuis…mais non. Il est vrai que vous aviez déjà eu l’occasion de faire quelques sorties pittoresques sur le sujet depuis votre arrivée à l’Élysée.

J’ai cru, à vous écouter, entendre les condamnations à mort prononcées par l’Abbé Grégoire et par le député Barrère devant la Convention en 1794 ; ces deux là voulaient anéantir les «patois». Auraient-ils imaginé que leur propos auraient,  deux siècles plus tard, un héraut (2) aussi prestigieux que vous ? 

Barrère disait, en parlant de nos langues, qu’elles étaient des « jargons barbares »  et aussi des « idiomes grossiers qui ne peuvent plus servir que  les fanatiques et les contre-révolutionnaires ».

Grégoire avait, comme vous, réponse à tout à propos de sa volonté d’anéantir toutes les langues différentes du français ( il ne parlait pas de langues mais de patois comme vous). Il disait : « Je crois avoir établi que l’unité de l’idiôme est une partie intégrante de la révolution ; et dès-lors plus on m’opposera de difficultés, plus on me prouvera la nécessité d’opposer des moyens pour les combattre » En clair plus on me dira que je pourrais avoir tort plus je penserai que j’ai raison. Voilà qui était une démonstration éclatante de tolérance. La faites-vous vôtre ? .

 Barrère enfin enfonçait le clou et expliquait à propos de la suprématie de la langue française : « Il faut populariser la langue, il faut détruire cette aristocratie de langage qui semble établir une nation polie au milieu d’une nation barbare ». Il manquait un coup de marteau pour que le clou soit bien enfoncé…Vous avez su le donner. 

Vous auriez pu terminer —afin de flatter cette Académie qui n’a jamais manqué de dénoncer les langues dites régionales comme un danger— qu’il serait bon de penser à faire du français « la langue universelle ». Barrère le disait ainsi. Vous auriez fait un tabac, et cela au dépens de langues que votre politique condamne chaque jour un peu plus. Allons ! Ce sera pour la prochaine fois ! Parce qu’il devrait y avoir une prochaine fois si je me fie à ce qui pourrait apparaitre comme une contradiction dans  vos propos. Vous parlez de langues régionales qui « existent encore » et juste après vous dites qu’elles « étaient un instrument au fond de division de la nation ». Alors elles « existent encore »  ou « elles étaient »? 

C’est juste une question. Vous reste t-il du travail de destruction à faire ou en avez vous terminé ?

Si ça n’est pas terminé il faut s’attendre à de nouvelles déclarations de votre part ; ou peut-être une cérémonie pour fêter la mort de nos langues ?   

David Grosclaude

(1) Selon le dictionnaire de l’Académie Française, voici deux définitions 

Intelligence : Faculté de comprendre, de concevoir, de connaître, et notamment faculté de discerner ou d’établir des rapports entre des faits, des idées ou des formes pour parvenir à la connaissance.

Par métonymie. Connaissance approfondie, compréhension nette et facile qu’on a de quelque chose. Une parfaite intelligence d’un texte

Intintelligence : 

Manque de clairvoyance, de jugement dans telle ou telle circonstance de la vie. Montrer une complète inintelligence des affaires, de ses intérêts, de la situation.

(2) Toujours selon le même dictionnaire : héraut, officier, civil ou militaire, chargé de porter des messages importants, de faire des proclamations solennelles et de remplir diverses fonctions dans des cérémonies, des fêtes publiques, des tournois.

Photo : L’Académie Française (Ismael Zniber Wikimedia Commons )

Èstre occitanista en 2024. 9 de novembre Tolosa de 9h a 18H, 2 carrièra Sant Çubran

Toulouse Salle San Subra, 2 rue San Subra 9 h à 18h

Lo 9 de novembre vos prepausam de far un bilanç del camin fait pel movement occitan, jos totas sas formas. Nòstre objectiu es de donar la paraula als que fan d’accions ara en 2024.

Es a partir de 1980 que foguèron fargadas las aisinas màgers que foncionan uèi, que siá dins lo domèni de l’escòla, de la creacion culturala, dels mèdias, de l’edicion mas tanben de l’accion politica.

Abans, una generacion aviá preparat lo terrenh e aviá pausat las basas.

Puèi, per lo començar de las annadas 2000, se dubriguèt una etapa novèla e d’eveniments importants ajudèron al desvolopament del movement occitan. Se creèron d’aisinas novèlas e se desvolopèt un professionalisme dins de sectors divèrses.

Ara una generacion novèla a pres en man las operacions, a son biais. Cossí vei l’avenidor aquela generacion ? Quina concepcion de l’accion pòrta ? Ont ne sèm ? Quin camin es estat fait ? Quin camin demòra de far ?

Lo 9 de novembre vos convidam a participar a aquel punt d’etapa, a soscar a tot çò que foguèt realizat e veirem coma farem per contunhar lo trabalh començat, tots amassa.

Le mouvement occitan en chemin

Le 9 novembre nous vous proposons de faire un bilan du chemin parcouru par le mouvement occitan, sous toutes ses formes. Notre but est de donner la parole à ceux qui sont dans l’action aujourd’hui, en 2024.

C’est à partir de 1980 que furent créés les outils majeurs qui fonctionnent aujourd’hui, que ce soit dans le domaine de l’école, de la création culturelle, des médias, de l’édition et aussi de l’action politique.

Avant, une génération avait préparé le terrain et avait posé les bases.

Puis, au début des années 2000, une étape nouvelle s’est ouverte avec des événements importants qui aidèrent au développement de l’occitanisme. Des outils nouveaux sont apparus et du professionalisme s’est alors développé.

Aujourd’hui une génération nouvelle a pris les opérations en main, à sa façon.

Comment voit-elle l’avenir ? Quelle conception de l’action porte t-elle ? Où en sommes nous ? Quel chemin a été fait ? Quel chemin reste t-il à faire ?

Le 9 novembre nous vous invitons participer à ce point d’étape, à réféléchir à ce qui a été réalisé et surtout à voir comment, ensemble, nous continuerons le travail commencé.  

Une journée ouverte à toutes et tous